Traducción temporal

No se realizarán demostraciones, ni ahora ni nunca, para cambiar este mundo o mundos que la historia nos presenta a si, con la manifestación o protesta, de manera que se propone.
No vamos a cambiar, pero sólo en la dirección del anarquismo, pero vamos a tratar a pensar seriamente en un mundo futuro posible.
La crisis de nuestro tiempo es una crisis sistémica. Un sistema humano y el medio ambiente estancado por la absurda suposición de que el desarrollo es infinito.
Además de la historia nos ha enseñado que la civilización se ha desarrollado (y hasta la derecha en el sentido algebraico), y desde que éste era el sistema de leyes sólo puede llevarse a cabo y gracias a la disponibilidad de espacio y energía.
El mismo principio de desarrollo sostenible, como señala con acierto Serge Latouche es un oxímoron, que es una contradicción en términos, porque la sostenibilidad de la energía y conceptos de desarrollo están en desacuerdo.
Por tanto, estamos ante un escenario en el que nació el pensamiento más avanzado en las últimas décadas (Desarrollo Sostenible) de un oxímoron civilización. Una civilización que es que contiene en sí una "semilla" de la contradicción y no responder a la pregunta.
Jeremy Rifkin en su libro Entropy, escrito hace más de 20 años, que ya ofrece a sus propios días y los analiza con el principio de termodinámica de la entropía, que es de tal magnitud que los sistemas de energía (que están también a la sociedad y el medio ambiente) que producen y poco a poco conduce a una situación de caos.
El caos de nuestros días es, el caos no se ha alcanzado su máxima expresión, ya que todavía se generan por los modelos termodinámicos (nuestro modelo social) sigue en vigor: el uso de recursos no renovables, magnificado algunas estructuras de gestión (leer gobierno ), la centralización de los sistemas de producción y distribución de mercancías en grandes estructuras (multinacionales), la reducción de las microempresas (agricultura, artesanía, etc.).
El modelo de la pirámide, que tiende a erosionar la base (la micro-organización) y para ampliar la (las grandes empresas de la industria, gobierno y multinacionales) arriba, tarde o temprano va a caer y caer estrepitosamente. Predecir lo que va a ser la consecuencia de esta caída es algo realmente muy complejo, y (matemáticamente) difícil de analizar.
El análisis se hace sobre las causas, sin embargo, que, como suele suceder en muchas cuestiones matemáticas nos lleva a una solución por la contradicción. De hecho, si por la contradicción que revertir las causas que están generando los efectos de la inversión de la pirámide, vemos que la contradicción es sólo en los modelos conceptuales de los occidentales (y los invasores coloniales hasta la médula).
Vamos a ver cuáles son los conceptos absolutamente demoler o cambiar:
• Primero se debe quitar de la boca, especialmente los políticos, economistas y científicos con algunas de las web también, que ya no es posible hablar de desarrollo sino, más bien, del progreso social (que puede constituir un modelo sustancialmente diferente socio-económica y energética y ahora tratar de explicar).
• La velocidad a la que los recursos de Herodes el suelo, territorios, culturas, tradiciones, creencias, etc. Debe detener o incluso revertir. No olvidemos nunca que el lugar donde el hombre saca su sustento, incluso culturales (que son también de la energía) es la superficie del planeta que vive y donde la energía solar en sus diversas transformaciones (agricultura, pesca, energía ) es la única fuente renovable, y todos los demás siguen el principio de agotamiento.
• La relación entre el hombre y el territorio (de trabajo) deben ser reubicados y se fracciona: estamos en presencia de demasiado muchas transferencias (personas y mercancías) y estructuras de gran tamaño, que solo satisficiera las necesidades del capitalismo salvaje y la quema de especulación, con un ritmo geométrico, el los recursos disponibles. Si usted va a leer el artículo que me informe el enlace: http://www.ecosostenibile.org/inefficienzaesp.html - tenemos claro que la agricultura en primer lugar, que es el sector primario de la economía de todos los países, con desarrollo de la tecnología en lugar de ser más eficiente se ha convertido cada vez más en una máquina que consume energía y recursos (suelo, sólo se ha devorado, en los últimos treinta años, el 30% de su forma de energía:. fertilidad, biodiversidad, etc) . La economía del futuro debe basarse necesariamente en una micro-sociedad, más localizado y respetuoso con el ecosistema.
• Las instalaciones del Estado tendrán que ser reducidos de forma drástica en favor de los estados de la luz. El mantenimiento del gasto público insostenible ha generado el fallo conocido de una economía ya no es sostenible y que daña no sólo a los ciudadanos, pero las tasas de financiamiento y absorbe la energía en forma exponencial.
• La ciencia, las escuelas, la capacitación debe estar dirigida a una cultura glocal (neologismo que identifica la condición de observador, pero en términos globales, de actuar y moverse en el área local). Se trata de una suposición de que recupera el sentido más profundo de la tradición ilustrada que un villano (el portador de las cosas buenas, sino también de las atrocidades) trató de desmantelar la impunidad desencadenante de que el materialismo que ha creado el capitalismo y el comunismo de los niños con discapacidad la civilización humana .
Sólo siguiendo este camino nos encontraremos con una nueva energía (y en todos los sentidos); renovarse sólo en esta condición que garantiza la nueva democracia. Aprendemos a desafío y protesta. Sin embargo, se requieren dos condiciones: la condición de la disidencia pacífica y aún objetivos establecidos. Todo lo demás es ruido para uso y consumo personal, pero no para el PROGRESO SOCIAL.

Guido Bissanti